香港圣瑞大师是蜚声海内外的文化大师，乃后天八卦创始人周文王姬发的嫡系后裔。他不但继承精通乃祖集大成的周易文化，而且对道学、佛学、儒学、民俗文化、吉祥文化都有广泛的涉猎和深厚的造诣，堪称当代顶尖级的民族文化大师。然而圣瑞大师谦虚好学，孜孜不倦，锲而不舍地追求真理，探索知识。他有一个未了心愿，即他始终认为自己对密宗佛教知之甚少。何哉？这密宗佛教不同于大乘佛教和小乘佛教。它的理法仪术本身就很神秘，却又不公开传授和显示，而是师徒秘密传承，概不得对外人宣示，故外人一般无法得其真谛。

       说也奇巧，2009年六月的一天，圣瑞大师收到一封信函，乃是青海一位密宗活佛坐床庆典20周年庆祝法会的邀请函。原来，这活佛名洛桑求杰，生于青海果洛科拉山谷，生而有异，灵显瑞相，盛有佛缘。十五岁剃度出家，十八岁随从青海白玉寺寺主班马噶尔旺尼玛洛桑求杰受白玉诸密法灌顶传承，二十四岁时被认定为桑龙寺金刚上师虹身大成就者噶菩喇嘛更桑贝玛莫扎的转世，并于藏历七月十六日（公历六月二十八日）在桑龙寺举行坐床大典。洛桑求杰活佛长驻青海果洛龙恩寺，兴弘佛法，利众生之事业。

        至期，圣瑞大师一行三人到达了龙恩寺，会见了洛桑求杰活佛。当时前来参会的人物众多，俱皆文化界、宗教界的大德名宿。而洛桑求杰活佛独与圣瑞大师投缘。二位大师一见如故，谈涉到方方面面。活佛特别为圣瑞大师知识之广博，术数之精深所折服。圣瑞大师亦为活佛密宗法理之灵异及活佛独特的风采而倾倒。活佛主动提出愿将自己掌握的密法毫无保留地传授给圣瑞大师。两人从此成了亦师亦友的忘年之交，书写了一段现代的“高山流水”文化缘。

       洛桑求杰活佛非常支持圣瑞大师的吉祥文化事业，亲自并邀请几位同宗活佛共同为“真灵验”吉祥物开光。